تنبيه على حياة الأرواح في البرزخ

بسم الله الرحمن الرحيم
اللهم صلى على سيدنا محمد الفاتح لما أغلق والخاتم لما سبق ناصر الحق بالحق والهادي الى صراطك المستقيم وعلى آله حق قدره ومقداره العظيم
أكثر الذين ينكرون التوسل بالأنبياء والأولياء الأموات يظنون أنه لا صلة بتاتا بين أهل الدنيا وبين أرواح الموتى وهم في البرزخ وهذا خطأ لأن السنة النبوية والآثار المستفيضة تكذب ظنهم هذا.
ومن أراد الإطلاع على الأحاديث النبوية في هذا الموضوع فليرجع للجزء الثاني من كتاب الخصائص الكبرى للحافظ جلال الدين السيوطي فقد خصص فيه باب سماه: (باب حياته عليه الصلاة والسلام في قبره وصلاته فيه وتوكيل ملك بقبره يبلغه السلام عليه ورده على من سلم عليه) ثم أورد نحو الخمسة عشر حديثا في الموضوع. 
أما ما وقع للصحابة رضي الله عنهم حول هذا الموضوع فليرجع للكتاب القيم الذي ألفه في عصرنا المرحوم محمد يوسف الكاند هلوي وسماه ( حياة الصحابة ) ففي المجلد الثالث عقد فصولا تحت العناوين الآتية: سماعهم كلام أهل القبور ـ رؤيتهم عذاب المعذبين ـ كلامهم بعد الموت ـ إحياء الموتى ـ آثار الحياة في شهدائهم ـ فوح المسك من قبورهم ـ حفظ موتاهم ـ ...... 
وقد تكلم علماء الأمة وأوليائها على رؤية سيدنا رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنام وفي اليقظة ومن أراد التوسع في هذا الموضوع فليرجع إلى باب (فيما جاء في رؤية رسول الله عليه الصلاة والسلام في المنام) في آخر كتاب الشمائل للإمام الترمذي ، وليرجع أيضا إلى رسالة (تنوير الحلك في إمكان رؤية النبي والملك) للحافظ السيوطي وهي مطبوعة مع فتاويه وليرجع إلى رسالة (تعريف أهل الإسلام والإيمان بأن النبي عليه الصلاة والسلام لا يخلو منه مكان ولا زمان) للإمام نور الدين الحلبي وقد ختمها بقوله: (وبالجملة والتفصيل فهو عليه الصلاة والسلام موجود بين أظهرنا حسا ومعنى وجسما وروحا وسرا وبرهانا ....) ومن أراد المزيد من الإطلاع على أقوال ومختلف فتاوى وتقريرات كبار العلماء عبر العصور فليراجع الباب التاسع من كتاب (سعادة الدارين في الصلاة على سيد الكونين) للشيخ يوسف النبهاني هذا وإن للعلامة ابن قيم الجوزية تلميذ ابن تيمية ـ كتابا جيدا حول الروح وحياتها البرزخية وعنوانه (كتاب الروح) كما أن للإمام الفخر الرازي كلاما جيدا في هذا الموضوع في كتابه (المطالب العالية).
ومن المراجع الأخرى القيمة في هذا الباب ما صنفه الإمام المحدث البيهقي وهو جزء سماه: (حياة الأنبياء عليهم السلام في قبورهم) كما ذكره العلامة الفقيد المحدث تاج الدين أبي نصر عبد الوهاب السبكي في كتابه (طبقات الشافعيه الكبرى) عند ترجمته للشيخ أبو الحسن الأشعري كما أورد أيضا عند ترجمته كلاما طويلا وحججا مستفيضة للإمام القشيري ـ وهو يتكلم بلسان الأشاعرة على ثبوت حياة الأنبياء في قبورهم وما يتعلق بهم ،كما أورد السبكي في نفس الترجمة قصيدته النونية في العقيدة وجاء فيها قوله: 
ونبينا خير الخلائق أحمد ذو الجاه عند الله ذي السلطان
فاسأل إلهك بالنبي محمد متــــوسلا تظفــر بكل أمان
انتهى